02
三 长老之譬喻
——谛听长老之譬喻——
一 舍利弗（鹙鹭子）
一
距雪山不远 有蓝博伽山
彼处是仙境 善造木叶庵
二
岸平有小川 胜境心神宽
岸多美砂洲 处近吾庵居
三
平坦无瓦砾 清爽无恶臭
近处小川流 装点吾居境
四
宫毗罗摩竭 有鳄亦有龟
彼处小河流 蜿蜒仙境居
五
波提那鲍萨 猛伽罗喜他
洼古拉树蔓 广点吾仙处
六
河川两岸边 诸树放花果
左右相垂覆 广饰吾仙处
七
庵婆蔻拉伽， 提拉伽［三树］，
辛度瓦利他， 波吒厘［二树］，
薰芳天上香， 花开吾仙处。
八
旃簸迦尼帕， 萨拉拉那伽，
芬那迦树花， 启他佳诸花，
薰芳天上香， 花开吾仙处。
九
阿奇姆达树， 更有阿输迦，
巴基民玛拉， 更有安蔻拉，
频毗伽拉树， 花开吾仙处。
一〇
启他佳［之花］， 坎达犁［之花］，
台那斯利迦， 克布迦［之花］，
薰芳天上香， 花开吾仙处。
一一
羯尼迦树［花］， 牙皂花树［花］，
阿萨那树［花］， 黑漆树诸［花］，
薰芳天上香， 广饰吾仙处。
一二
吉利芬那伽， 芬那伽树［花］，
俱毗阮罗树， 诸树尽开［花］，
薰芳天上香， 广饰吾仙处。
一三
郁陀罗树［花］， 库达迦树［花］，
迦昙婆树［花］， 洼古拉树［花］，
薰芳天上香， 广饰吾仙处。
一四
依西姆兹迦， 或阿罗迦树，
摩睹轮义树， 或者迦达梨，
香水所滋育， 树果实累累。
一五
或有莲花开 花丝伸出外
另有莲蓓蕾 池中时开放
一六
结实满莲蓬 莲茎水中洗
辛伽提花叶 展敷装饰池
一七
庵婆之茎赍1 般豆时婆迦2
实高天上香 池中时开放
一八
波提那鲍萨 猛伽罗喜他3
玛古拉鱼群 尔时栖池中
一九
宫毗罗与鳄， 坦提茨伽瓦（水中动物），
或有诸罗刹， 或有奥加瓦（水中动物），
阿奢伽拉蛇4， 时亦栖池中。
二〇
播罗缚多鸟5， 拉威汉萨鹅，
拿第洽拉鹅， 斫迦罗婆迦6（鹅之一种），
尚有拘耆罗7， 苏伽与萨利8 9，
如斯诸众鸟， 来近湖中栖。
二一
鸪鸪他佳鸟， 库利拉迦鸟10，
森林多鹤属11， 笛音第巴鸟，
苏瓦波他鸟12， 来近于湖中。
二二
鹅鸟与苍鹭， 尚有诸孔雀，
丹巴鹙拉迦， 亦有拘耆罗13，
耆婆耆婆迦， 更有桑婆迦14，
如斯诸众鸟， 来近湖中栖。
二三
婆达喜萨鸟， 更有诸枭鸟，
鹗鹰数亦多， 摩诃迦罗鸟15，
［如斯诸众鸟］， 来近湖中栖。
二四
野猪及斑鹿16， 豺狼数亦多，
苏伽波塔兽， 又有罗喜迦17，
［如斯众兽类］， 来近湖边栖。
二五
狮子与虎豹， 熊狼与鬣狗，
更有诸大象， 发情三徴候18，
［如斯众兽类］， 来近湖边栖。
二六
或猿紧那罗 林中常奔跃
山野诸猎夫 来近湖边栖
二七
镇头迦［果树］， 匹雅拉［果树］，
末度迦［果树］， 伽斯玛利树，
长青频结果， 不远吾仙处。
二八
蔻孙芭尼帕 萨拉拉三树
长青频结果 不远吾仙处
二九
或有诃梨勒19， 或有阿摩勒20，
庵婆与阎浮， 更有毗醯勒21，
枣与胡桃树， 复有贝拉果22。
三〇
或有阿鲁拉23， 亦有伽蓝芭，
或有他卡拉， 亦有毗拉莉，
或有吉瓦迦， 亦有萨哈迦，
［如斯众多树］， 不远吾仙处。
三一
仙处之邻边 有池人造美
水澄清且冷 胜境心神清
三二
生长钵头摩， 亦生优钵罗，
分陀利迦生， 曼陀罗华覆，
如是等诸华， 薰芳天上香。
三三
如斯一切具 林中花果实
造作乐仙境 彼时吾居住
三四
有德守禁戒 常乐入禅思
果达五神通 苦行修楼脂
三五
弟子二万四 皆尽奉事吾
彼等婆罗门 门阀高荣誉
三六
善观吉凶相， 亦知古传说，
语汇式典通24， 诸种文法明，
问答解释秀， 通达法究竟。
三七
或为豫占术， 或精观相明，
地上与地中25， 更亦观空中，
明确示先兆， 是吾弟子等。
三八
少欲且贤善 食少而不贪
得不得满足 常从吾身边
三九
乐禅于禅思 坚固心寂静
所望无一物 常从吾身边
四〇
神通波罗蜜 乞食父 祖地
坚固步虚空 常从吾身边
四一
紧闭六根门 无欲守诸根
坚志不应酬 近吾弟子难
四二
宴坐结跏趺 起立则经行
修行常澈夜 近吾弟子难
四三
爱色不执着 恶事亦不犯
愚者不为愚 近吾弟子难
四四
为验其神足 彼等常进行
强烈震大地 近于彼等难
四五
彼等弟子乐 而乐于禅悦
采果阎浮洲 近吾弟子难
四六
或至瞿耶尼 弗婆毗提诃
或行郁单越 近吾弟子难
四七
致佉梨在前26 彼等尾随后
二万四千人 遮蔽空一面
四八
圣火燃不燃 乳钵持杨枝
诸食以岩碎27 28 惯食如树实
四九
彼等行水浴 朝夕喜清洁
淋注于头上 近吾弟子难
五〇
腋毛爪伸长 头秽齿成黄
唯有戒芳香 近吾弟子难
五一
朝夕螺髻者 伟大行者集
得不得宣毕 尔时御空行
五二
此等人去时 大地响震动
如羚羊皮响 诸神怀喜心
五三
仙人等空翔 去此复往彼
委身己之力 彼等行随意
五四
彼等震动地 并行翔空际
伟大力无胜 如海动摇难
五五
或就地经行 仙人如势坐
亦或就摄食 近吾弟子难
五六
彼等修慈行 望使诸物生
皆称赞无我 无人轻彼等
五七
如无畏狮王 威力犹象王
难近如虎豹 彼等来吾前
五八
诸神咒术者29， 那伽乾闼婆，
罗刹鸠槃荼， 鬼魔陀那婆，
更有迦楼罗， 来近湖畔栖。
五九
荷担一佉梨 身着美皮衣
空翔螺髻者 来近湖畔栖
六〇
彼时身相应 相互致敬意
其数二万四 竟无一咳音
六一
彼等足并足 自制无声响
凡近吾边者 顶礼头触地
六二
行者等心寂 弟子围绕吾
吾住彼仙境 耽乐于禅思
六三
仙者戒芳香 同于花芳香
树树实芳香 仙处遍馨芳
六四
昼夜吾不知 吾遂无不快
吾勉弟子等 于吾愈愉悦
六五
花开散其香 各各树果香
满溢天上香 仙处无限辉
六六
由深定起来 精勤吾明智
荷担一佉梨 行入森林中
六七
卜兆与占梦 观相更熟稔
尔时吾步行 诵念句真言
六八
阿诺玛达西30， 彼之佛世尊，
世界为上首， 人中之长者，
爱孤等觉者， 来到此雪山。
六九
慈悲彼牟尼 步入此雪山
人中之尤者 彼结跏趺坐
七〇
吾见此觉者 光辉心神善
宛如青睡莲31 牟尼如火燃
七一
光辉似烛台 闪电雷云间
我见世导师 如娑罗树王
七二
大雄之龙象 灭苦乃牟尼
人能见此佛 免除一切苦
七三
吾见天中天， 求瞻其身相：
“彼为佛与否？ 吾见具眼者。”
七四
足有千辐轮 吾见此宝相
得见其轮相 判定为如来
七五
尔时手执帚 四周吾清扫
采来八枝花 供养无上佛
七六
供养漏尽佛 越渡瀑流佛
皮衣袒右肩 南无世导师
七七
漏尽等正觉， 依凭斯智慧，
智慧吾为宣， 请闻吾所言：
七八
“无量增自存， 汝来济此世，
惟见汝姿形， 先渡疑念流。
七九
生物之尊师 幡幢与木桩
依靠汝支拄 两足之尊者
八〇
以瓶可量海 能知其水量
一切知者智 不能知其量
八一
秤盘置地上 虽能得承持
一切知者智 不能知其量
八二
纲指测空间 虽能知其量
一切知者智 不能知其量
八三
一切大海水 所有诸大地
与佛智相较 不适比作譬
八四
天上人间界 依汝智慧转
汝为具眼者 悬挂智慧纲
八五
以彼之智慧， 可达最上悟，
一切知者智， 摧毁诸外道。”
八六
宣说几偈竟 苦行修楼脂
敷展皮之衣 彼坐于地上
八七
入于大海中 八万由旬余
耸高亦相同 被称诸峰王
八八
须弥山高耸， 长幅亦相同，
碎为微尘粉， 十万俱胝［ 数］。
八九
适用落叉［数］（十万）， 可能数至尽，
一切知者智， 数不能尽量。
九〇
以彼细目网 若围水中者
无论何生物 悉挂入网中
九一
彼实如大雄 不问何外道
跳入茂密见 陷溺于执着
九二
洞悉见一切， 净尔智慧故，
彼等悬于网， 汝不越网目（智慧）。
九三
尔时彼世尊 名声高一切
彼由入定起 胜者眺四方
九四
彼之牟尼佛 弟子尼萨巴32
数十万寂心 围绕如彼者
九五
漏尽得清净 六通者围绕
彼知佛之心 近世界导师
九六
彼等空中立 以行右绕礼
合掌念南无 来临佛陀前
九七
阿诺玛达西， 牟尼彼世尊，
世间居上首， 人中之长者，
比丘众中坐， 微笑彼胜者。
九八
婆留那侍者， 遍袒衣右肩，
顶礼知者仙， 问讯世导师：
九九
“世尊！
今以何因缘， 尊师现微笑，
诚如无缘故， 若无现微笑。”
一〇〇
阿诺玛达西， 牟尼彼世尊，
世间居上首， 人中之长者，
坐于众当中， 彼为语此偈：
一〇一
“以花供养吾， 叹不得智慧，
吾为斯者颂， 倾耳听吾言。”
一〇二
闻知佛言语 诸神皆来集
听闻佛正法 亲近正觉尊
一〇三
住于十世界 威力优神群
听闻佛正法 亲近正觉尊
一〇四
“象马车诸兵， 步兵共四军，
皆常围绕彼， 供养佛果报。
一〇五
具六万乐器 更有美饰鼓
常侍彼左右 供养佛果报
一〇六
一万六千女 盛妆妇人等
美衣美饰具 耳结摩尼环
一〇七
微笑长柳眉 丰臀细腰女
皆常围绕彼 供养佛果报
一〇八
其间十万劫 乐于神世界
千度为神王33 统理神世界
一〇九
千度于此国 成为转轮王
广统诸国土 不能尽其量
一一〇
迨至最后生 应生于人间
彼婆罗门女 孕育舍利胎
一一一
依其母名姓 得知为男性
其名舍利弗34 锐利智慧者
一一二
八十俱胝财 舍弃成无物
出家求寂静 彷徨此地上
一一三
计彼无量劫 出生蔗王族
呼为瞿昙姓 出世为尊师
一一四
彼师法后嗣 法子由法生
其名舍利弗 第一佛弟子
一一五
婆拟儸恒伽， 雪山［水源］量，
为满彼大海， 注流入海中。
一一六
如实舍利弗 能具三通者35
达于究竟智 弥满诸生物
一一七
雪山及诸海 更与大海较
算数不能尽 彼处砂数多
一一八
遍数无有余 其数亦能尽
舍利弗智慧 数算无际限
一一九
适用［数］落叉， 恒河沙可尽，
舍利弗智慧， 遍数无际限。